本文摘要：肇庆7月29日电(黄耀辉 龙许)经过数月的征求与评审，广东德庆县新闻发言人29日回应，该县悦城镇以独特的寻根回答祖龙母圣地，28日前十名该省新一代“岭南魅力名镇”，而该县官圩镇“广东省旅游特色村”荣获“岭南魅力名镇(特色镇)”称号。
肇庆7月29日电(黄耀辉 龙许)经过数月的征求与评审，广东德庆县新闻发言人29日回应，该县悦城镇以独特的寻根回答祖龙母圣地，28日前十名该省新一代“岭南魅力名镇”，而该县官圩镇“广东省旅游特色村”荣获“岭南魅力名镇(特色镇)”称号。德庆“龙母祖庙”坐落于西江边悦城镇境内，该祖庙既不是寺庙，也不是道观，却千年香火不断，至今仍被誉为华人华侨的朝圣之地。
据传说，龙母姓温，秦时人，祖籍广西藤县，因家贫被摆放木盆随西江漂流到至德庆悦城被人领养。温氏从小能预见祸福，东华好助，人称神女。传说温氏在西江边濯浸时极拾众多卵，孵化五只小动物，成头角峥嵘、身均鳞甲的五条真龙，为温氏捕捞，人称温氏为龙母。
龙母仙逝，当地为其辟庙曰“孝通庙”，后改为“龙母祖庙”，历代有封赐重修，为西江流域的百姓及在东南沿海和东南亚某生子的华人华侨所敬仰。广西学者蒋明智曾研究指出称之为，自西汉高祖至清光绪两千多年，帝皇为龙母敕封神号约9次之多，封典神符多达38个字：“程溪水巴比永宁永济夫人灵济崇福圣妃护国通天惠济显法李氏溥佑广生龙母娘娘水府元君”。
由人而神，虽神仍人，是西江人龙母信仰中类似的文化特色，影响岭南、西南、港澳而至东南亚，构成了独特的西江龙母文化。有学者称之为，龙母信仰融合了古代西瓯先民的崇龙习俗，以龙母庙为信仰场所，是古代岭南龙文化乃至中华民族文化的最重要组成部分。
国内知名古建筑学家龙庆忠教授生前曾为龙母祖庙挥笔“古坛尚存”，盛赞其是为岭南古代建筑的“三瑰宝”，与广东佛山祖庙、广州陈家祠合称。该发言人称之为，评审专家组在综合历史文化、自然生态、社会经济活力、民俗风情和人气魅力六大因素后，最后审定悦城龙母祖庙为展出岭南风采的“岭南魅力名镇”之一。此外，该县官圩镇则凭借其良好的地理位置，融合自然生态和文化传统，创立“国家4A级旅游景区”盘龙峡生态旅游区、“广东省旅游特色村”金林水乡风景区、花上世界温矿泉度假区和沙旁巢覆以杜鹃花观景区，并重修完备了距今大约700多年的江村故砖城，明朝建筑、省级重点文物保护单位龙山宫和距今170多年县级文物保护单位贞寿牌坊，因而获奖“岭南魅力名镇(特色镇)”。
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